“La divisione tra pastori è la causa della lettera che abbiamo spedito a Francesco. Non il suo effetto. Insulti e minacce di sanzioni canoniche sono cose indegne”. “Una Chiesa con poca attenzione alla dottrina non è più pastorale, è solo più ignorante”. di Matteo Matzuzzi (14-01-2017) Bologna – «Credo che vadano chiarite diverse cose. La... Continua a leggere →
Vera e falsa morale
Insegnamenti del grande mons. Fulton John Sheen. "Molto tempo fa, molto prima dell'arrivo dei Modernisti del ventesimo secolo, Mosè salì sulla montagna a pregare, e vi rimase quaranta giorni e quaranta notti, a conversare con Dio. Ora, il popolo rimasto laggiù - il popolo veramente progressivo, entusiasta della vita comoda - si ribellò all'autorità di... Continua a leggere →
Catechist’s mail: Fuori chiunque ama e pratica la menzogna!
Perché gli uomini preferiscono le tenebre alla luce, la menzogna alla verità? ... sono d'accordo perciò sulla differenza che c'è tra il rinnegamento di Pietro verso Gesù e il tradimento di Giuda, ma vorrei chiederti nello specifico sul caso di Anania e Saffira. Che male hanno fatto tanto da meritare di restare fulminati da Dio?... Continua a leggere →
La mitica “Chiesa” delle origini
Trascrizione dell'intervento del prof. Guido Vignelli durante la conferenza Fede o ideologia? La libertà al bivio. Il caso della teologia della liberazione. Presentazione del libro di Julio Loredo “Teologia della liberazione. Un salvagente di piombo per i poveri”, svoltasi il 15 giugno 2015 a Genova. Grazie. Ringrazio l’avv. Artiglieri e il parroco della chiesa di... Continua a leggere →
Divorziati-risposati, la coscienza non è una scappatoia
Se vogliamo usare il criterio della “coscienza” dobbiamo usarlo fino in fondo. Come insegna Tommaso D’Aquino, è doveroso usare il mezzo processuale nella ricerca di una verità fattuale perché per sua natura il processo è strumento più efficace delle proprie percezioni personali. di Tommaso Scandroglio Il cardinale Walter Kasper nella sua relazione dedicata a Il Vangelo... Continua a leggere →
