La svolta antropologica di Karl Rahner

Questo saggio del grande padre Cornelio Fabro contesta nel suo punto di partenza e fondamento l’opera del teologo Karl Rahner. Nella sua opera giudicata da tutti rivoluzione copernicana in Teologia, Rahner fa la dichiarazione sorprendente di voler procedere nell’analisi della dottrina tomistica senza curarsi delle sue origini storiche (Platone, Aristotele, Agostino…): lo studio del Fabro... Continua a leggere →

Rahner, analisi critica di un mito

Il monolitico pensiero rahneriano (e quello di altri autori come lui) non tocca solo i contenuti dottrinali, ma lo stesso modo di concepire e fare teologia, alterato il quale si passa a revisionare completamente il “Depositum fìdei” alla luce dei nuovi presupposti: 1) rigetto del tomismo essenziale (contro il Concilio che invece indica di prendere... Continua a leggere →

Rahner, mito del cattoprogressimo e… amante appassionato

Quando l'eretico è erotico... Karl Rahner, il teologo tedesco membro della Compagnia di Gesù, è stato definito “il maestro delle eresie moderne”, eppure è un mito per moltissimi vescovi, sacerdoti e teologi. Nel seminario arcivescovile della mia città, per esempio, le sue opere hanno praticamente preso il posto della Summa Teologica di San Tommaso d’Aquino.... Continua a leggere →

Pierre Teilhard de Chardin, S.J.

Tra gli ispiratori della “nouvelle théologie” c’era anche il gesuita Pierre Teilhard de Chardin, al quale si riferiscono sempre con devota stima autori come i periti conciliari Marie-Dominique Chenu ed Henri de Lubac (poi cardinale). Riportiamo alcune considerazioni su quest’autore pervenuteci da un ecclesiastico romano. di DON GIOVANNI BATTISTA FRAJE Non sono né uno scienziato,... Continua a leggere →

Come i “nuovi teologi” s’impadronirono del Vaticano II

Negli anni del Concilio Vaticano II balzano agli onori delle cronache i più fulgidi esponenti della “Nouvelle Theologie” (e non solo), teologi francesi, tedeschi, svizzeri in genere. Il Concilio in un certo senso diventa “loro” (o così pensano). In altri concili, così come accadde per altre riforme liturgiche, l’opera di approfondimento e attualizzazione del dogma... Continua a leggere →

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