IL CARDINALE DI VIENNA ESPRIME UNA CHIARA CRITICA AL PROCESSO DI RIFORMA TEDESCO

Schönborn vede gli abusi strumentalizzati dal Cammino Sinodale

Per il testo ringraziamo il professor Roberto de Mattei da Corrispondenza Romana.

VIENNA – La sinodalità è importante per Papa Francesco, ma per il cardinale Schönborn di Vienna il Cammino sinodale ha poco a che fare con essa. Gli manca l’ascolto di Dio e mette in guardia dalla strumentalizzazione dell’abuso per progetti di riforma.

Il cardinale di Vienna Christoph Schönborn vede il pericolo di una strumentalizzazione degli abusi attraverso il cammino sinodale. In un’intervista pubblicata sul numero attuale (3/2022) della rivista cattolica internazionale “Communio”, Schönborn si è detto sconcertato “dal fatto che si passi così rapidamente dalla questione degli abusi alle questioni costituzionali della Chiesa”. Le prove di questa connessione, ha detto, sono tutt’altro che riflesse e provate. “È davvero un collegamento diretto, che gli abusi sono avvenuti nella Chiesa perché non c’è una separazione dei poteri nel senso degli Stati costituzionali democratici?”, si chiede il cardinale. A suo avviso, è sbagliato utilizzare la questione degli abusi per portare avanti temi di riforma che sono all’ordine del giorno da molto tempo. Allo stesso tempo, era molto discutibile che questo potesse rendere davvero giustizia al problema dell’abuso e alle persone coinvolte.

Schönborn ha espresso una chiara critica al fatto che alla seconda Assemblea sinodale il forum “Esistenza sacerdotale oggi” sia stato incaricato di affrontare la questione della necessità o meno del sacerdozio. Un emendamento corrispondente è stato inserito nel testo base del forum con la maggioranza di un voto. Qualcosa è andato storto, ha sottolineato il Cardinale. Una questione del genere non poteva essere negoziata su base sinodale. Secondo Schönborn, il Presidium sarebbe dovuto intervenire, poiché si trattava di clausole “profondamente radicate nella Bibbia e nella tradizione della Chiesa”: “Immaginate le discussioni nell’ebraismo senza riferimento alla Torah. E si immagina un cammino sinodale nella rinuncia al depositum fidei”. Non si tratta più di sinodalità, ma di un modo diverso, “ma certamente non di sinodalità nel senso della Chiesa”. (Secondo) Schönborn mancava anche di sensibilità nei confronti dei candidati al sacerdozio e dei sacerdoti le cui decisioni di vita venivano così messe in discussione. La critica papale al clericalismo non è un argomento per abolire la gerarchia

La critica di Papa Francesco al clericalismo non può essere messa in gioco contro la costituzione gerarchica della Chiesa, ha detto: “Il fatto che sacerdoti e vescovi si siano coperti non è un argomento contro la costituzione episcopale della Chiesa”. Questo problema non può essere risolto con consigli laici accanto ai vescovi, come proposto dal Cammino Sinodale, ma seguendo solo Gesù, ha detto. La disputa dei discepoli su chi fosse il primo tra loro è un esempio biblico del problema del clericalismo, ha detto. “Guarito” è il problema da ciò che Gesù disse ai suoi discepoli quella notte: Sono tra voi come colui che serve”, ha sottolineato il cardinale.

Schönborn, che come membro del Consiglio della Segreteria del Sinodo vaticano sta aiutando a preparare il processo sinodale mondiale avviato da Papa Francesco, ha sottolineato la dimensione spirituale della sinodalità. “Un tentativo meramente pragmatico o sociologico di risolvere i problemi a livello sinodale fallirà, semplicemente”, ha detto l’arcivescovo viennese. La sinodalità è “prima di tutto” una petizione a Dio per le sue vie e un cammino spirituale di ricerca, preghiera e domanda, nonché un processo di discernimento: “Non sappiamo tutto. Cerchiamo. Cerchiamo le vie e chiediamo al Signore: mostraci, non solo a me personalmente, ma a noi come comunità le tue vie. Non si tratta delle nostre vie, ma delle sue vie”, ha spiegato il Cardinale, riferendosi al profeta Isaia. Questo è anche l’intendimento del Papa. Francesco attribuisce grande importanza ai processi: “Non si tratta di incontri momentanei che trattano testi elaborati e poi li spuntano, ma vuole avviare processi”, ha detto il cardinale. Schönborn ha invocato una maggiore valorizzazione della tradizione e “la fedeltà a una sinodalità diacronica”. C’è anche bisogno di un’apertura ai significati.

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