L’apparizione di Maria Regina del Carmelo al superiore dei carmelitani, san Simone Stock, nel 1251, all’origine della devozione dello scapolare, una delle più amate e praticate in tutto il mondo cattolico. La grande promessa legata all’uso dell’abitino: la preservazione dall’inferno. Le apparizioni mariane di Lourdes e Fátima, ulteriori conferme di questa devozione. Lo scapolare del... Continua a leggere →
Celestino V e la sua rinuncia storica al Papato
Circa quattro mesi dopo la sua incoronazione, nonostante i numerosi tentativi per dissuaderlo avanzati da Carlo d'Angiò, il 13 dicembre 1294 Celestino V, nel corso di un concistoro, diede lettura della rinuncia all'ufficio di romano pontefice il cui testo originale, andato perduto, ci è giunto attraverso l'analoga bolla di Bonifacio VIII. Il resto è storia...... Continua a leggere →
ATTENTI AI FALSI PASTORI: “chiesa cattolica ecumenica di Cristo”, ed altre, non è cattolica!
"NON SIAMO IN COMUNIONE CON LA CHIESA CATTOLICA ROMANA anche se ci sforziamo quotidianamente per vivere insieme in armonia e collaborare per il bene del Popolo di Dio." Almeno sono sinceri e nel loro sito è scritto chiarissimamente che non sono in comunione con Roma!! spuntano come funghi, velenosi... questi "gruppi e gruppini" (o grappini??);... Continua a leggere →
Perché Clemente XIV decise di sopprimere la Compagnia di Gesù, i Gesuiti?
«La corruzione intellettuale e morale – spiega il prof. Roberto de Mattei – della Compagnia di Gesù degli ultimi cinquant’anni non deve fare dimenticare i suoi straordinari meriti nel passato» Breve Premessa:Per quanto la Compagnia sia stata riabilitata da Pio VII, restano aperte molte dispute sulle ragioni che spinsero Clemente XIV, ultimo Papa francescano, a sopprimerla.Il periodo... Continua a leggere →
Pio IX e la Questione Romana “Iamdudum cernimus” del 18 marzo 1861
17 marzo 1861 nasce il Regno d'Italia ma…La posizione di Pio IX sulla "questione romana" è ormai netta. Con le allocuzioni concistoriali Novos et ante del 28 settembre 1860, Iamdudum cernimus del 18 marzo 1861, Maxima quidem del 9 giugno 1862, il Papa reitera la sua condanna delle pretese rivoluzionarie, sostenuto dall’adesione dell’episcopato cattolico, rinnovata... Continua a leggere →
